不顾。
自然就开始了“修行”。
这一回，却宛若是被困着“读书”一般。
止这一次考校他的，却成为了他自己。
就在“陆道人”去寻找“盘古肉”的时候，陆峰其实就已经降服了“残脉”。
陆峰所言语无错。
僧人亦是有上下之分别，特别是在“草原”，“密法域”，更是如此，阶次第分明。
宛若是酥油茶和咸奶茶一样。
放在一起，止须得一眼就可以看出来此中的差异。
他所面对的，止是一缕残魂罢了，连僧人都无算。
“管家僧”“管家僧”，他是一个大团体之中的小团体之“尊”，他的权力是依托于小团体的主人。
他的权力来自于他的主人，“主持尊”。
止有了主人，那么“管家僧”的言语，就算是面对寺庙之中其余的“大佛爷”，亦有效用。可是说话算数的，却并非是他，而是他的主人。
现在，一则陆峰并非是他寺庙的僧人，二则陆峰亦是一个更大的“团体”——依旧有效的上师体系之中的“达上师”。
他如何畏惧这样的一缕无主残魂？
便是“大咒力”不如他，“大智慧”不如他的这样一个“管家僧”，陆峰如何肯被他拿捏，失去了僧人的殊胜？
之所以言语其“残魂”，“残脉”，是应其被“降服”之后，在后头就被人“窃取”了其中之本源本性。
已然是“空有其表”。
“无有内里”。
至于“内里”到底是去了甚地方。
自然是被“讨命诡”之中的“神牌”主人带走。
至于说在此地的寺庙到底是遇见了甚么事端，叫这寺庙最后消失不见，这却是要问问天上落下来的“天火”了。
“人皮古卷”吃了“天火”，陆峰得了这寺庙的“宝藏”。
可谓是上下齐心。
止可惜了这“财富”，陆峰却不得尽数所得，原因亦简单。
这一座寺庙，亦是最后一座寺庙，“哈哈寺”，是一座“子孙庙”。
这“宝藏”亦是留给了“血脉后裔”的。
和“伏藏”一样。
是须得你先是“掘藏师”，方才可以寻找得到“伏藏”，你是先有摇号资格，才有车牌可能。
当然，还有一种方法便是，你无须得摇号资格，你不在这个约束之中，自然可以无视了这
…。。