“这居然是那群‘大道之贼’的力量？”
低头看了一眼自己的双手，李昊默默感受着其中涌动的“炁”，言语间不免透露出些许的错愕。
“大道之贼”可不是李昊对天人文明的独特称呼。
恰恰相反，作为在第七天父时代就销声匿迹的文明，天人文明在诸天万界中留下了各种传说。
甚至有传闻称，“炁”这种独特的力量体系，其实就是天人文明的幸存者自己传播出来的。
随着“炁”这种特殊力量体系的传播，“大道之贼”这个称呼也同样被传了出来。
按照当前【飞升区】的观念，神明才是这个时代的主流。
而神明除了拥有碾压众生的力量之外，同样肩负着维系世界正常运转的职责。
哪怕就是那些被冠以“邪神”之名的存在，祂们对于自己的信徒、自己的世界也是十分护短的。
唯独天人文明的观点不同。
祂们认为世界的生灭自有其规则，顺其自然、顺天而行方为王道。
通过修行获得“神之力”的天人们，没有那个义务去维系世界的运转，更不会用自身的力量去强行延续世界的生命。
当修行有成之时，天人们便会离开自己的世界，避免世界毁灭波及到自身。
姑且不论具体的观念差别。
仅从行为来看，天人们似乎与那些流浪于诸天的失落神明有着异曲同工之妙。
然而问题的关键在于，绝大多数的失落神明都属于那种努力想要拯救世界，结果却因为种种原因而不得不流浪的类型。
反观天人们，祂们根本不在乎自己世界的存续。
天人们普遍在修行有成之后，会通过一种名为“飞升”的仪式主动离开自己的世界。
往往这个时候，天人们会达到一种“超出三界外、不在五行中”的境界，让自身构成一个类似于“小世界”的自我循环体系。
站在个人的角度来看，这个阶段的天人们将彻底“寿与天齐”，就算世界毁灭对祂们亦无影响。
然而站在世界的角度看的话，天人们的这种行为简直比神明“高举神座”的行为还要极端。
彻底掠夺世界的部分资源，只为了在成就自身之后，脱离世界独立存在。
这简直就是毋庸置疑的寄生虫行为，是掠夺世界本质的盗贼。
“大道之贼”这个称呼便是由此而来的。
“可惜这里是‘沉沦
…。。