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第一卷·壶中天 第六十七章 道门后族

作品:天上白玉京作者:莫问江湖
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当今大掌教是偏传统保守的,对这些规矩还是看得很重。

“苏副掌教。”李元会站起身来,迎了上去,“上次玉京一别,许久未见了,近来可好?”

太一道大真人微微一笑:“有劳元会大真人挂念,一切都好。”

虽然李元会还未正式进入太上议事,但他的任命基本已经确定下来,进入太上议事是迟早的事情,一众副掌教大真人都与他平等论交。

太一道大真人名叫苏载真,虽然是道士,但总带着几分佛气。

在五大道统之下,根据师承不同,还有许多支脉。

比如七代大掌教、八代大掌教、齐大真人一脉相承,这里的“脉”便是东华一脉。

还有李家这边,则是清微一脉。

苏载真出身于慈航一脉,也是玄圣重建道门时的原始“股东”之一,半佛半道,后来道门与佛门开战,就切割了佛门,不过还是保留了一点佛门色彩。

若问哪家的大掌教最多,毫无疑问是李家,出了玄圣、二代大掌教、三代大掌教、十代大掌教,总共四位。若问哪家的大掌教夫人最多,则是慈航一脉,号称道门后族。

其中的道理很简单,师姐师妹互相抬轿子,师姐嫁给了大掌教,若能娶了师妹,那就算是大掌教的半个连襟了。

当然,能娶师妹的人也绝非等闲,必然是大有来头。

慈航一脉的女婿们可以通过慈航一脉这个媒介拓展自己的人脉关系,以连襟的名义达成利益联盟,双方各取所需。

如此不断正向循环,慈航一脉就成了金字招牌,不管大掌教是谁,她们只想做大掌教夫人。

比如七代大掌教的夫人和八代大掌教的夫人,都是出自慈航一脉,而且这两代夫人同样是师徒。等于师父娶了师父,徒弟娶了徒弟,既是岳母又是师母,亲上加亲。

所以东华一脉和慈航一脉的关系极为密切,论辈分,苏载真还得叫齐大真人一声师叔祖,这也是苏载真坚定站队齐大真人的原因。

道门后族不是浪得虚名,虽然当今大掌教的夫人不是出自慈航一脉,但李元会的夫人却是出自慈航一脉,正是苏载真的师妹。

两家是有姻亲关系的。

苏载真屏退了左右,只剩下两人。

李元会开门见山:“我这次主要是为了北辰堂下任掌堂真人的人选问题而来,我觉得青玄还是太过年轻,最好再历练两年,不要急着上位接班。若是拔苗助长,恐非青玄之福,也不利于北辰堂工

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