驼屍骸中的残魂,封入铃中,重新将之祭炼。随後,将这件至上法器,交给了镇守国度极南关城的统军,用来收取从远古业城漫过来的业力,减轻业力对国民的精神影响。」
「因吸收太多业力,此铃竟蕴含了恶的力量。魔皇虞图将它传给虞驼南後,闹出许多血雨腥风,一发不可收拾,便被认为是影响人心智的邪恶之器,称为恶驼铃。」
李唯一看完第七卷古籍,觉得青慈的推测,可能已接近真相。
因为,没有哪位武道天子或帝念师,会一时兴起专门炼制一只驼铃模样的至上法器,而且恰好其内,还封印了龙首橐驼的魂。
这很不合理!
驼铃本身就是龙首橐驼脖子上的铃铛才说得通。
真正的妖族强者,不可能给自己挂个铃铛,那只龙首橐驼很可能是谁的坐骑。
能给坐骑,配至上法器驼铃,无疑又是一件细思极恐的事。
「换言之,恶驼铃最初并不恶,反而是为了吸收恶业而诞生?」
李唯一五指翻转,恶驼铃出现在掌心,心忖,岁月女皇修炼有光明泉眼,肯定可以定期净化驼铃中收取的恶业。
她死後,一切才失控。
此铃应该是五路大军,攻入岁月墟古国的时候,被魔皇虞图夺去。
李唯一心中不禁生出另一股思考。
岁月女皇声名极盛,哪怕逝去两万年,远在天牧关第九仓商会的苏润那样的修士,却仍知道她名讳,称她未死,可列至尊。
如此强大的人物,到底是出了什麽状况,让两位弟子「魔皇虞图」和「渡厄观观主」生出觊觎,与羽嘉、雷祖、稷帝勾结,致她於死地?
李唯一大概能猜到,虞图和观主动的是什麽心思,多半与女皇的道法有关,比如玄婴、九泉、功法之类的东西,只有修炼同源功法的他们能有大用,可助他们实现修为上的大突破,所以敢於联合外人,各取所需。
但他们二人凭什麽敢?
岁月女皇和玉瑶子当初一样,出了什麽问题?
大修士在虚弱时刻,栽在自己人手中的例子多不胜数。破境,提升寿元,成仙,这些东西的诱惑力,足可让一个人拿命去豪赌,也可让伦理道德丧失殆尽。
当然并不是说,自己人比敌人更危险。
而是,死在敌人手中,那是正常的事,是修行界常态,是每个人都有的觉悟。倒在自己人脚下的事迹流传,则让修行界的人性变得越来越凉薄,信任崩塌,人心
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