鱼就要敲穿了。”
段郎点了点头，迈步走出禅房。阳光从苍山方向照过来，将他鬓边的白发染成淡淡的金色。他没有直接回大理，而是绕道去了一趟段真断当年在天龙寺住过的禅房。段犹猜说他走之后那间禅房一直空着，没有人住过。段郎推开禅房的门，里面只有一张木床、一张木桌、一盏油灯。墙上挂着一幅字，是段真断亲手写的——“雁失群，不如归去。”字迹是段真断的，每一个字都像是用尽全力写出来的。段郎伸手摸了摸那幅字，纸张已经发黄变脆，但字迹依旧清晰。他忽然发现“归”字的最后一笔收锋时力道极重，把纸都戳破了一个小洞。当年他在书房里对自己说“雁失群，不如归去”的时候，心里大概还有一丝不甘——不甘心就这样离开，不甘心让大理段氏子弟背负残缺的耻辱。那一丝不甘就藏在“归”字收锋时那用力过猛的笔锋里，藏在那个被戳破的纸洞里。
他将那幅字取下来卷好，转身走出禅房。荆安和沐春等在门外，看到段郎出来，同时站直了身子。段郎将卷好的字交给沐春，说了一句让他们都愣住的话：“把这幅字带回大理。挂在我书房里。挂在段真相的忏悔录旁边。”
当天下午，段郎在天龙寺的藏经阁里又发现了一份旧档。那是天龙寺的僧人名册，记录所有曾在寺中挂单修行的僧人。翻开其中一页，上面写着——“段真断，法号雁失。于七月十五挂单，于八月初三离寺。离寺时带走《一阳指谱》抄本一册，檀香木鱼一只。”备注栏里还有一行小字，是段犹猜的笔迹——“此人虽未剃度，然其心已入佛门。惜乎尘缘未了，不知何日方归。贫僧每年八月初三于钟楼下望之，其影渐佝，其发渐白，其心未归。”
段郎的手指在“其心未归”四个字上停住了。他忽然问段犹猜：“皇叔祖，他有没有对你说过——他为什么选‘雁失’做法号？”
“贫僧问过。他说——‘兼而有之。’雁失群，是失群的雁；雁失足，是失足的雁。他说他两样都占了。”
段郎将僧人名册合上，站起身走到窗前，望着远处苍山上那一轮即将落下的夕阳，对段犹猜说了一句让所有人都安静下来的话：“他取‘断’字是因为《三字经》——‘子不学，断机杼。’他母亲给他取这个名字，是希望他有断机杼的毅力，做什么事都不能半途而废。后来他在禁卫军追捕刺客被削断了半截小指，从此就觉得这个名字是诅咒——真断，真断，他的手指真的断了。但他忘了——‘断机杼’的下一句是‘窦燕山，有义方’。断了机杼不是终点，教子有方才是
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