也在研究这个。他还寄来了自己的文章,内容跟我这篇文章有部分雷同。但他看不明白井田制的崩溃,还尝试着恢复井田制,并在乡下买地进行实验。」
张载今年倾其所有财产,还找亲友、学生借钱或集资。他们在横渠附近买了许多土地,用井田制的办法分配给佃户。
这是一场很有趣的社会实验,带有极为浓重的空想气息。
许将问道:「徐枢副————」
「呼我表字即可。」徐来打断道。
许将问道:「行之兄打算把先秦到五代的田亩制度都论述一遍吗?」
徐来点头:「有这个想法,但写起来很困难。这篇论述井田制的文章,并非我一人的成果。」
王厚、常安民、谢良佐三人,一直在帮徐来查资料。引用文献包括但不限於《礼记》
《春秋》《国语》《孟子》《史记》《汉书》——
徐来在文章里提出的观点,都有史料可供论证。
徐来会在文章作者栏里,把王厚、常安民、谢良佐的名字也添上去。
许将回忆《铎声》此前的实事求是等文章,再结合即将连载的田亩制度、经济学。他已然完全明白徐来的意图,这些都是在为今後变法、以及纠正王安石的新法内容铺路。
这哪里是什麽《中国历代田亩制度》?
这是要总结中国历代之兴衰!
许将被徐来邀请到家里喝酒,他见到欧阳辩特别惊喜—许将是欧阳修的门生。
「季默何时回京的?」许将问道。
欧阳辩说:「有几日了。家父早已致仕,我回京不想声张,寄住在行之兄家里研究金石。只行之兄破译的石鼓文,就够我研究好几年的。」
甲骨文发掘及研究,已经有了新的负责人。
宋辽议和之後,韩琦卸任河北经略使。他的判大名府任期也到了,现在回到相州老家,担任判相州职务。
而且,韩琦还带有使相、节度使头衔,他回相州简直就是土皇帝的存在。由韩琦招募人手发掘、整理、研究甲骨文,实在是再合适不过。
有韩相公亲自坐镇,哪个盗墓贼敢造次?
徐来前些日子还给韩琦写信,请韩琦把新出土的甲骨文,都单独给自己发来一份拓片。
当晚,徐来、许将、欧阳辩三人吃酒,聊着如何传播、纠正变法思想,以及聚集更多志同道合之人。
次日徐来又邀请王存,到编辑部跟许将、欧阳辩聚会
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